主神扶我青云志_第 二十六章 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

第 二十六章
神的庇护,并不意味着绝对安全,在大母神开创的这片世界之外游荡着数不清的异域生灵,外神是其中的佼佼者,极为强大。

    在无尽岁月中,万族最优秀的战士镇守边疆,将异域生灵拦截在外,有时会遇到棘手的敌人,导致防御线崩溃。

    外神拥有诡异的污染之力,被大母神拦截在外,但被祂污染的生灵冲了进来,所过之处留下大量残余力量,肆无忌惮蔓延,污染各族生灵。

    毫无疑问,这是浩劫,生灵涂炭。

    于是大母神的一滴血化作神,力挽狂澜。

    到目前为止,外神入侵一共发生三次。

    轮回神正是在第三次诞生,名叫素商,被尊为大母神的子嗣,地位尊崇。

    第二次外神入侵诞生的神名叫崇曦,战力非凡,现在常年镇守边疆。

    甘琤看到万族繁衍生息。

    婚姻是父权社会的产物,母系阵营没有这种东西,孩子永远跟血亲在一起,不会因为长大而被驱逐到另一个家庭。繁衍是任何种族的大事,但社会制度不同,人文思想不同,赋予不同的意义。

    生育是造化之力的体现,唯有女性拥有这项特权,在母系社会里被赋予崇高含义。

    孩子只属于母亲,属于母亲身后的家族,跟男方没有任何关系。

    理所当然,在女性掌控的世界里,没有女性会为了生孩子拼命掏空自己身体。一定是自己想生,才会孕育生命,给予孩子满满的爱,祝福孩子的诞生。

    明光老祖想要孩子,自然也能选择生。

    到那个境界基本用不上男性掺一脚,有感而孕。

    白天跟自己家人一起,晚上跟爱人一起。不用组成一个家庭,生活上没有摩擦,也不用考虑柴米油盐酱醋茶,不用斟酌利益,每天都是热恋。

    有造化之力创造生活,万族很富足,缺什么造什么。

    举个例子,十人份的物资,生五个孩子,一人一份,剩下五份存起来,以备不需之时。

    卷是不会卷的,想躺平就躺平,作为普通人懒散渡过一生也可以,想发奋图强,作为修炼者奋勇向上也可以。

    出生时便已经准备好今后一生所需要的物资,将来想选择什么路都是游刃有余。

    一般来说是灵魂转世投胎,父母赋予新的身躯,形成一个闭环。

    这边关于繁衍的定义相当不一样,有两种模式,其中一种指孕育新的灵魂,增加人口就是真正增加人口,轮回转世这种新瓶装老酒的模式不会增加新的灵魂。

    所以有些新生儿是真的新生儿,从灵魂到身躯都是新的。

    对孕育子嗣谨慎也是理所当然。

    甘琤不由深思,隔壁这么爱抢灵魂,果然是因为难以自主增加新人口?单靠轮回转世这种模式是能营造出人口很多很繁荣的样子,但真正的数量并不会变。

    生的多,死的也多,才能赶上下一场。

    不对,看修士自爆的那个劲,每次来打秋风都会牺牲好大一批精锐。

    如果没有增长手段,早就自己把自己玩没了,但这种手段可能并不怎么好用。

    没有灵魂的生命就像NPC,只有赋予灵魂才拥有知性,拥有无限可能。

    另外,甘琤还看到乘玉之地关于荒界蛮荒部族的两次行动。

    很详细,有很多细节。

    之前不理解的地方都通畅了。

    先是跑去虚无界河对面扶贫,怜悯那边的生灵因为外神入侵遭了灾,又被划分给父系阵营,自生自灭,让茹毛饮血的原始部落文明进化,诞生出王庭这样的集权势力,卷入权力纷争,最后因为心力交瘁而退出。

    纯纯的为他人作嫁衣裳。

    然后是收留有金部,展开新的扶贫策划,再次因为斗争而分崩离析。

    有金部大祭司说损失惨重,那是从他的角度出发,确实也挺损失惨重的,不算夸大言辞,几百万人口的有金部只剩下小猫两三只,可谓锥心之痛。

    从乘玉之地这边出发,有损失,而且也算破纪录。

    仔细想,修士尚未攻入乘玉之地时,这边只出一道虚影,然后修士攻入乘玉之地,得惊动多少道虚影?

    锥心之痛啊,真的是锥心之痛!

    不入虎穴焉得虎子,修士是真的勇,没的也是真的多,骇人听闻。

    堪称年度恐怖故事,血色回忆。

    两度扶贫计划均以失败告终,如果把虚无界河对面的蛮荒部族当做敌人,很难理解乘玉之地的动机,只觉得脑子有病,对敌人仁慈就是对自己残忍。

    按照父权社会的惯性思维,就算明白乘玉之地的动机一时间也很难转换逻辑,价值观差异。

    甘琤总结两点。

    一,乘玉之地并未把王庭及各蛮荒部族当做敌人,核心宗旨是拯救。

    二,一代人有一代人的研究项目,新项目尝试
青霞阅读阅读网址:https://m.qingxiaread.com
本章未完,请点击下一页继续阅读>>
加入书签我的书架

上一页 目录 下一页