不识己
仙人。不过那些仙人除了回山复命弟子外，大抵都是天资不足被逐出山的弃徒，连修士都快算不得了。而修士化凡也往往不会选择这类临近仙山的村落，他们都更偏爱繁华的都城，那里观人情冷暖、世态炎凉比淳朴的村落便捷多了。

    “仙师留在这里是我们的福气。”老者犹豫地说着，“不知仙师想要怎样的清修住所？”

    老者对这里村民家中的情况都知晓一二，如若在空闲的房屋中有能令这位仙师满意的便是再好不过了。

    江菀之说偏僻些就好。

    老者便让人带她去了村子西面的一处院子，黄泥筑成的矮墙，内有几间茅屋，杂草丛生，僻静之余更显荒凉。

    江菀之觉得正合心意。

    村民们却觉得有些简陋，这屋子本就荒废有些年头了，因仙师要住，老者说仙师喜静，便只好先添了些平日不用的稻茎将墙头修掩一番，又取了些树条编成几溜青篱。而后约莫过了半个月，不知从何处移来几株杏树，皆红如蒸霞，种在院内。

    如此一来，这小院可谓是焕然一新了，颇有田园逸趣，不知道的还以为是那位归隐高人的住所。

    下山的仙师在村中跟村民学些农务杂事是常有的，据说是仙人们修行的一种方法。

    可如今这位仙师却和从前的不同。

    其中一点李家的二丫头一下子就说出来了。

    修道之人很少有不超群拔俗的，云隐村的仅仅是受仙山余泽村中人就没有不五官端正的，也见过许多俊美非凡的仙师，可像江菀之这样的着实少见。那张脸过于完美，挑不出一点瑕疵，让人瞧一眼便心生喜爱。云隐村款待过许多仙人，也找不出任何一位可以与之媲美的。

    极致者向来不凡。

    老者认为这位仙人一定大有来头。

    另一点则是，仙人随凡人学俗事一点就通不是什么稀罕事，可技艺精湛的村民们早已发现这位小仙师并非对这些杂务一窍不通，她只是有些生疏，像是因为长时间未用而略有淡忘。凡是指导过江菀之的村民一致认为江菀之从前一定已经会过这些事，现在对她来说只是一种温习回顾，与其他修士完全不一样。

    村民们不禁产生了疑问。

    仙人长生不老，得道固颜是最常见的说法，眼前这位小仙师如果真的是这个年纪得道，是断然不该会做这些累活的。

    难不成真如她亲口所说，并非仙人？

    她的确衣着朴素，但举手投足皆自成大家气派，不像是贫苦人家出身。撞仙缘的大人物云隐村也来过不少，也没听说过会有哪个富贵人家会专门让这样年幼的孩子吃苦。

    不出三月，江菀之便将村中事务悉数学会。

    还又将那间院舍修葺了一番，杂植桑、榆、桃、李，还在小院山坡下造了口土井，分畦列亩，偶尔种些时令蔬果。接竹引泉，藤架垂荫，怡然自得。或许是为了报答村民，江菀之顺带着把村中的祠堂也给修葺了，连屋檐上缺的几片瓦都一丝不差的补好了。没有村民看到她是如何做的，村民也难以想象她上房补瓦的场景，只能以仙法解释。

    自那以后，江菀之仙人的身份已然坐实。

    小院生机盎然，主人却不见了踪影。

    江菀之在村里出现的时候愈来愈少，渐渐的甚至一月多都见不着一回。

    而自她上回在村中露面后已是快两月了，村民想兴许仙师是被召回山上去了。

    *

    江菀之再次访太平书院，这次倒是一路畅通无阻，得入小琅寰。

    正如先前那位负责登录的夫子所言，太平书院的小琅寰中几乎没人能找到任何关于仙家的文卷，关于仙家之物最多也就寻到些残留的凡间史官所记，大多都是些只言片语，一概而过，自是说不尽然。小琅寰内典籍满架，连绵巍峨如山，环顾四周，再无他人。

    她几日皆用来观察典籍的摆放方位，已确定和从前差别不大。

    西北乾位多经略历法，西南坤位主地理方志，正东震位存律法兵策，东南巽位传诗词歌赋。

    江菀之走得不急，偶尔兴致不错时见着一两本有趣的还会抽出翻看一二。约走完一半就已知是应九宫方位、五行阴阳。

    余下的坎、离、艮、兑四位果如其所想，奇门遁甲、机关器具、金石考古、医食辞章等皆一一对应。

    至于中宫……

    江菀之把玩着太平书院暂借她的一枚古朴木令，其中刻录的符文便在无形中定住执令者中宫，而后才衍化映射书卷。从拿到木令踏入小琅寰的那一刻起，其目所能及的范围就已限好，也难怪仙门不怕这些凡间弟子误触禁书惹出乱子。

    只是这对江菀之而言已经足够了，当然不是说她满足眼前的文卷。

    江菀之取出一瓷瓶，将其中用数瓶丹药凝化而成的浆液倾倒而出，凝滞于空中。她知道，倘若这些灵气入了自己奇窍再想动用，远比和乾坤造化鼎争抢灵气更为困难。
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