纳须弥
    熹平三年秋，百草丰茂。

    江菀之坐在房间里，一手支着脑袋，百无聊赖地翻阅着钱先生给她挑选出来的功法。竹箬按照钱先生的吩咐，一直守在江菀之身旁，监督她逐字学习，等看完这一篇，竹箬还得盯着她静坐入定。

    钱先生现在为了江菀之修行的事已忙得焦头烂额。

    *

    一年前，顾峥年满十五。

    随着年岁渐长，江菀之睡得也越来越浅。

    熹平三年春的一个再平常不过的晚上，夜深人静，久未入眠的江菀之感知到春风堂有陌生的灵气的波动，这个时间不会是苍梧卫氏给顾峥请的仙师来访。

    江菀之从窗缝悄悄望去，只是一只青鸟，衔着一枚玉令落在顾峥的窗前。

    第二日，江菀之就得到顾峥要去天衍学宫的消息。

    天衍学宫乃是当今第一仙门，涵盖百家，是修道者们挤破脑袋都想进入的地方。

    相传天衍学宫中有一天书，所有与仙道有缘的人自诞生后都被记录在上面，只有全然身死道消后才会被除去。

    与其他仙门会遣使者到凡间召有仙缘的弟子不同，天衍学宫从不主动招收弟子。

    “四合八方，十洲三岛，天衍学宫每年只招二十四个弟子……”

    这是顾峥离开春风堂后钱先生最常对江菀之念叨的话。

    往往这时候，江菀之就会扬起小脸，望着钱先生，认真道：“我一定会刻苦修炼，进天衍学宫，学最厉害的仙法，让先生当天底下最威风的先生！”

    钱先生听到这话，许多想说的便一时说不出口了，只能摸摸江菀之的脑袋，让她回去再好好参悟一二。

    回到自己房间的江菀之，托腮思索：天衍学宫地处天衍山，师兄的道宫就在天衍山。

    江菀之想起自己前世在白玉京修习时，确实一直都是由师兄传她术法。

    那是天尊的命令，让师兄代师授业。

    师兄能教给她的，都是天尊允许她可以接触到的仙法。

    细细想来，在她初到白玉京的那一刻，天尊对她就已有所忌惮。

    *

    钱先生对江菀之算不上热切，但也绝未有所亏待。

    江菀之三岁后钱先生就对她多嘱以浆露为饮，平日她和顾峥一样食的都是仙果灵丹。

    在灵丹妙药上钱先生从未吝啬过，不少压箱底的天材地宝也拿出来用过，这般开销，即使是个废人也该堆出成效来了。江菀之屋内的桌案上已摆了一排排的小瓷瓶，都是钱先生为她炼制的朝元丹。

    朝元丹，凝诸多药草之灵而成。

    顾名思义，有固本朝元、汇神聚气之用，小小一粒便可顶寻常初级修士一年苦修。

    石沉大海尚且还能听个响声，偏在江菀之这见不着一丝成效。

    顾峥来春风堂仅一月有余，就在钱先生的帮助下完成引气入体，一年后进入筑基境。

    早从出生时，修士身周少许灵气便会在无意中纳入奇窍，涵养体魄。资质上佳的，入仙门前多已自行进入炼气，说到底，进入炼气一境界，是踏入仙途的基本要求。

    大致从九岁到十五岁，顾峥都一直在筑基一境夯实道基。

    而同一时间段的江菀之却迟迟连引气入体都完成不了。

    钱先生从来不觉得是江菀之“朽木不可雕”的原因，他是看着这个孩子长大的。

    乡塾里的夫子也同他说过，江菀之虽学得慢，但最终还是能学会。尽管炼气涉及的心经法门并不高深，钱先生还是一一替江菀之仔细做了批注，隔三差五也会抽查江菀之的掌握情况。

    得出来的结论就是，理论上的知识江菀之都已具备，但实践上几乎没有任何成效。

    更奇怪的是钱先生发现江菀之的奇经八脉先天就是通顺的，按理说即使是天生剑骨的顾峥用灵气运转小周天淬体也不会快过江菀之。

    顾峥十五岁时，已将境界压在筑基境多时了，江菀之也还在炼气原地打转。

    *

    “在下才浅智薄，教不了她，有负仙子重托。”

    这是碧玉仙子出关后，钱裕谈及江菀之时说的第一句话。

    “碗有漏，盛不住水；她后天有损，留不住五行灵气。”

    有关那朵道德金莲的事，碧玉仙子并没有告诉钱先生，因此钱先生也只能推测到这一步。

    碧玉仙子叹江菀之生不逢时，她得道时，沛州宣山一带尚是有名的钟灵毓秀之地，约自近五百年前日渐荒芜。

    对于这种天地异变，棠县百姓历来都流传着一个说法，以为是万千灵秀之气独钟于一人之故，必铸伟才。待伟人完成上天交予的大任，得道飞升，与尘世相别，自会将造化归还。然转眼百年已过，声名鹊起之辈确实不少，却都算不得惊天动地的伟人。

    是以碧玉仙子同钱先生断言，倘若江菀之能早诞百年
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