第 9 章
    古镇项目的闭幕式上，林溯望着台下欢呼的人群，指尖轻轻摩挲着口袋里树皮画老人送的那片老树皮。周砚站在身旁，肩头还沾着调试 AR 设备时落下的竹篾碎屑，两人相视一笑，那些为非遗熬红的眼、磨破的手，都成了此刻最珍贵的注脚。

    闭幕式尾声，林知秋举着青瓷杯，笑意里藏着新邀约：“下一站，敦煌。” 她平板上的全息投影里，敦煌壁画的飞天正与现代光影交织，“要让丝路非遗，借数字羽翼，再飞一次。” 姜念初当场蹦起来，举着新开发的 “非遗共创” 小程序嗷嗷叫：“敦煌！那不得把壁画里的织锦、乐舞、雕刻全搞成互动体验，让游客摸得着反弹琵琶的飘带！”

    返程路上，林溯和周砚在高铁上就开始扒拉资料。周砚的笔记本摊开，画满敦煌莫高窟各窟非遗元素标注：第 220 窟的唐代乐舞、第 17 窟的藏经洞文书修复技艺、还有壁画里若隐若现的古代染织纹样…… 林溯捧着本《敦煌遗书与丝绸之路文化》，书页间夹着的蓝染残片，是古镇项目留下的余温，“敦煌的非遗，是千年丝路的传承，咱们得把古镇的‘沉浸 + 共创’模式，和丝路的开放融合接上轨。”

    刚落地，林知秋的车已候在站外。车往敦煌驶去，窗外戈壁滩的风卷着沙，却卷不走林溯手机里弹出的消息 —— 国际非遗组织发来了合作意向，想把 “古镇模式” 纳入全球非遗活化案例库。周砚戳戳他胳膊：“先别管这些，敦煌研究院的老师在等咱们，得聊聊壁画修复师们的‘传承困境’，老匠人的手艺怎么和数字技术共生。”

    到了敦煌，研究院的陈老师带着看数字敦煌展厅。3D 投影的壁画里，飞天衣袂飘飘，可陈老师指着斑驳处叹气：“这些唐代织锦纹样，修复时只能靠老匠人的经验，年轻人很难摸到门道。还有壁画里的乐器制作，像阮咸、羯鼓，技艺快断代了。” 林溯盯着投影里的织锦，突然想起古镇蓝染复原时的执着，“我们可以建‘数字传承库’，把老匠人的手艺拆解成可互动学习的模块，让年轻人用 AR 模拟修复、制作，就像在古镇里游客触摸树皮画触发精灵那样。”

    当晚，敦煌月牙泉边的临时研讨室灯火通明。姜念初抱着电脑演示新开发的 “丝路非遗共创” 界面，想让全球创作者能在线上 “拼接” 敦煌壁画残片、设计新丝路文创；周砚和技术团队讨论怎么用全息投影，在莫高窟外重现古代丝路市集的非遗交易场景，让游客能 “触摸” 千年前的织锦、尝到古法酿造的葡萄酒；林溯则和陈老师梳理老匠人的技艺传承线，打算为每位老匠人做 “数字手艺档案”，用 AI 分析技艺细节，辅助教学传承。

    次日清晨，林溯和周砚跟着陈老师进窟。阳光斜斜照进洞窟，修复师们拿着极小的鬃刷，给壁画补色。一位白发老匠人见林溯盯着他手里的颜料，递过个小瓷瓶：“这是仿照壁画里的矿物颜料调的，现在会这手艺的，没几个咯。” 周砚用光谱仪悄悄测了测，发现和古镇复原的宋代蓝染颜料，在 “传统工艺坚守” 上，有着跨越千年的呼应。

    出窟后，林知秋带来个惊喜 —— 海外丝路文化研究机构想参与项目，要把敦煌非遗和中亚、欧洲的丝路技艺做联动。“意大利的马赛克艺术、波斯的细密画，都能和敦煌壁画碰撞。” 她晃着新收到的合作邮件，眼里亮得像月牙泉的星。姜念初一拍大腿：“那咱们搞个‘丝路非遗接力’，让各国创作者在线上接力创作，从敦煌壁画起点，一路‘画’到罗马，把沿途非遗全融进去！”

    接下来的日子，敦煌成了新的非遗熔炉。林溯和周砚白天泡在洞窟、作坊，记录老匠人的每一手势、每句口诀；夜里和姜念初、林知秋头脑风暴，把数字技术往传统里 “缝”：用 AR 让游客在鸣沙山模拟古代驼队，每到一站触发当地非遗任务；用区块链给非遗文创做 “数字身份”，记录创作传承链…… 老匠人看着年轻人折腾，起初直摇头，可当看到自己调的颜料，在数字投影里让千年壁画 “重焕青春”，也忍不住笑：“这新法子，倒也能让老手艺活泛活泛。”

    项目启动仪式定在敦煌国际会展中心。当全息投影的丝路驼队从舞台一端 “走” 来，驼铃里混着各国非遗音乐，林溯站在台下，望着那些在光影里复活的织锦、乐器、雕刻，突然明白 —— 传承从不是守着过去，而是让古老的魂，借着新时代的风，继续流浪、继续生长。周砚碰了碰他的手，两人看见海外创作者们举着设备，眼睛里映着飞天的光，就像当初在古镇，看见各国人因非遗而亮起来的眼神。

    仪式尾声，林溯接过老匠人递来的新颜料瓶，瓶身上刻着 “丝路新程”。他知道，敦煌只是又一个起点，非遗传承的路，永远有下一站，而他们这些追光的人，会带着古镇的热忱、敦煌的厚重，继续把那些沉睡的文明，轻轻唤醒，让它们在数字与现实的交界，再跳一次千年的舞，再唱一回万里的歌 。

    敦煌项目启动仪式的余韵还未消散，林溯和周砚便一头扎进了“丝路非遗数字图谱”的搭建工作。这
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