第 16 章
真，张居正此时并不懂太子眼中的认真是为何，但是本能察觉出小太子语气中的郑重其事。

    他随手一抚长髯，郑重道：“人言滔滔，众口交詈，岂能不畏？人皆有不忍人之心，而众怒之不可犯，众怨之不可任，亦易喻矣。”

    你这不是知道的么？！

    上苍总是如此的偏爱一个人，张居正长相俊美，年少成名，满腹经纶，大权在握。但上苍又是如此残忍和绝情，让他一腔热忱，满心夙愿，皆付之东流。甚至还要以其身为蓐荐，使人寝处其上，溲溺垢秽之。

    似乎冥冥之中总有一个神明在侧，冷冷得窥伺着众人，且暗暗将每个人的结局标注得清清寡寡，草蛇灰线、伏脉千里。

    “商鞅欲入客舍，却至刑场，车裂而死，他可曾悔？”这话是在问商鞅，也是在问十年后的张居正，你破家沉族以徇公家之务，可曾后悔？

    张居正惊诧异常，历史是为帝王做传书，教导后人如何为君、如何为臣，但是他敏锐地感知到小太子看待历史的角度不平常，这不是从一个君王的角度读史书，而是着脚于底层，以黔首之心，度士大夫之行，这对天生贵种的太子来讲，很不寻常。

    “殿下仁厚。殿下可知，史上有此抉择的不止商君？”

    “我知法家三杰：慎子重势、申子重术，商鞅重法。”

    张居正眼中流露出赞赏之意：“臣不知殿下圣学至此了，辄欣仰钦服，不能自己。”例行颂圣环节，张太岳的人情世故用在这种地方真能哄得别人心花怒放。

    “先生谬赞了，请先生开诚布公，不必讳言，有些话只有先生能说与我，有些事也只有先生敢教与我。”

    对方轻轻阖了阖眼，张居正颖眉秀目、辅靥承权，睁眼时双眼皮的深痕似乎要扫入鬓角中去，他默了一瞬，转而道：“诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名，何也？”

    朱翊钧沉默了，他想到张居正的名言：天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。只是这与他想问的相去甚远，他想问的是个人安危，张居正想讲的是天下大势，鸡同鸭讲半天，徒劳无功。

    “志正义明如诸葛孔明而效其法，学博志广如王介甫而师其意，此二公当世人杰，岂不知前路崎岖、荆棘载途么？”张居正并不需要小太子回答，反而一字一句、郑重自答，似乎只是想诉说己意却不曾在乎眼前人是否能够听懂。

    “天下之患，莫甚于不权时势而务博宽大之名。国家当疲玩不振之秋、内忧外患、其势岌岌不可终日。而朝野之间纪纲不肃，法度不行，上下务为姑息，百事悉从委徇。虽申商之术、儒者弗道、然时势所值、激於不得不然、善为国者必不敢因循顾忌、而贻天下以不测之患。法所当加，虽贵近不宥；事有所枉，虽疏贱必申。”【选自《甲辰恩科会试试题及状元刘春霖的对答》】

    这道理说得何其轻易，只是一个‘贵近不宥，疏贱必申，’要做到就千难万难，得罪的人海了去了。

    “向使商君知其结局，可后悔入秦？”向使你张太岳知其身后事，可后悔辅国？

    朱翊钧一递一句，迫得急切，几乎是在逼问。

    张居正似乎轻轻叹了口气道：“明知不可为而为之，是以嫌怨有所弗避，劳瘁有所弗辞。忘家殉国，遑恤其他。”【选自《张太岳集》，张居正原话】

    春日的阳光斜洒进厅中，眼前的张太岳，尚如耀日一般光辉夺目，朱翊钧眨眨眼，似乎被那融入日头的光晕所震慑，那团光刺入眼睛里，直喇喇得几乎要激起泪光。

    张太岳几乎人人称颂、魅力四射的一生在命运的最后十年内急转直下，背负滔滔骂名，虽机阱满前、众镞攒体，仍一意孤行去纾难救国。

    悔否？

    否！

    商君岂能不畏？岂能不知？纵使商君不知，李斯为何不知？王安石、范仲淹又知与不知？那张居正又是否得知身后之事？若是不知，何来句句谶语？

    那是，虽千万人吾往矣，虽九死其犹未悔！

    史书上一句勇敢任事，豪杰自诩，是何等沉甸甸的分量。

    朱翊钧已然明白了，这样的话以后也不必再问。
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