金乌
阮玉山又把九十四给端回屋子里。
双膝下蹲手一抱,这次他不把人端凳子上了,直接端自己怀里。
九十四也不客气,将就着窝在阮玉山身上,坐蜷成一团,往阮玉山胸前一靠就接着睡了。
他睡得不是很安稳,半梦半醒眯了会儿觉便睁眼,昏沉沉地问:“是不是该去看看火了?”
阮玉山搂住他的肩,拿嘴唇挨了挨他的额头,先问:“要不要去榻上睡?”
九十四木然地发了半晌呆,从阮玉山身上蹭起来:“我看会儿书。”
他如今已会说许多中土话了,总的是因为有个阮玉山成天在他身边跟他耍嘴皮子。
因这个缘故,九十四不仅会流利地跟人拿中土话交流,还记住不少骂人的词句。
可认的字却还不够多。
中土字复杂难学,要单认字,便很枯燥,于是阮玉山总拿许多话本子给他辅以看记。
选的本子也是不求深奥绕口,只求简单易读。
有故事和本子里许多旁白杂话的帮辅,九十四偶尔有不认识的字也能推断出怎么读,再难些的,问问阮玉山便知道了。
眼下九十四说自己看会儿书,多半是还挂念着话本子上一回没讲完的故事。
阮玉山放开他,任由他坐到凳子边,把书摊在腿上,就着灶里的熊熊火光安静看起来。
看一会子,九十四像是困了,抬起头发现阮玉山不在身边,想扭头去找阮玉山在哪个灶前,又不想做得太明显,就微微偏着头拿余光去瞧,瞧见阮玉山了,揉揉眼睛又接着低头看书。
待阮玉山在这个灶前炒炒锅,那个灶前看看火,回到九十四身边,便听九十四问:“古卷,是能进去的?”
“什么?”阮玉山一时没听明白,随后才反应过来是九十四在问他话本子上的内容,“书上写什么了?”
九十四把话本子摊开,指着书页上一行道:“这一回写,无相观音在混沌时,于如今的涝瓯山收服一只赤眼三脚金乌,那金乌并不屠杀山中生灵,也不霸占天地玄气,只潜心在自己的洞中修炼,甚至用自己的力量解决了山下数百年的洪水之灾,目的就是为了取代天上的太阳。
“以观音的脾性,若在混沌发现不嗜杀不屠戮的大妖,多半会放过它们,甚至赐其神格,使它们成为守护一方的神兽。
“但对于这只金乌的行径,观音认为天上的太阳不可随意取代,他担心金乌日后做出出格的举动,需对其做出惩戒或是镇压,可金乌当时又确实尚未做出任何错处。
“观音思来想去,决定先夺走金乌的器灵,将其关入盂兰古卷,待其狼子野心彻底消磨后,再放出来。”
阮玉山听他讲完这一段,问道:“然后呢?”
“然后?”九十四看着书上后边的内容,神色闪过一丝怪异,“然后观音认为自己的这个决策简直聪明绝顶,一时兴起,也一头钻进古卷,洋洋洒洒写下一大堆赞美自己的话语,甚至不惜为此霸占了古卷好大一处位置。”
阮玉山:“……”
九十四接着说:“据野史传闻,这样赞美自己的文字,观音留在古卷中的不止一处,甚至可以说,随处可见。”
“此事真假有待商榷。”阮玉山道,“你想想,即便古卷真能有法子进去,可观音留在里头的文字,便是神迹。神迹这东西,岂是随便一个肉体凡胎所能看懂的?”
“那卷中世界和外头不一样嘛!”钟离善夜在立冬宴上吃饱喝足,胃口大开,谈及此事时已是半醉,“当年我大字儿不识,进去了还不是豁然开朗,指哪儿认哪儿!什么野史?那是几百年前的天子请我吃酒,将我灌醉以后诓我说的——都是真的!我在这边说,他老不死的就让校书郎在旁边记,如今天子府那些假残卷的内容就这么来的,后边也是报应不爽,流落到民间给编成话本子了。打那以后我再不跟天子吃酒了。哼。”
阮玉山冲九十四使了个眼色。
九十四给钟离善夜又添了一盅酒,同时问:“你说你进去过,那我问你,后来那只三足金乌,结局如何?”
钟离善夜哂了一声:“还问呢,待会儿观音就恼羞成怒把你嘴巴封起来。”
九十四不解:“哦?”
钟离善夜便解释道:“那只金乌,被观音剥夺器灵——你知道器灵是什么吗?那对妖而言,就相当于咱们人的骨珠。只不过人没了骨珠会死,妖没了器灵么,就是没了妖力,有些修为不足的,兴许还会被打回原型——观音收拾的赤眼金乌便是如此,它被观音拿走器灵关进古卷时,修为一时没撑住,就变成了只没开智的小乌鸦。”
“其实无相挺喜欢那只小乌鸦。”他又饮一大口,慨然哈气道,“只是后来,混沌消散,原本的太阳就此陨落。中天无日,无相不得已,用了那只三足金乌的元神和器灵再造了一个太阳。不过一旦成了太阳,小乌鸦也就不复存在了。无相一时生出怜意,取自己的甘露
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